Дорофея (Новикова, ум. 1831, Нижний Новгород), игумения

Урожденная дворянка Дарья Мартынова по воле родителей была выдана замуж за поручика Новикова. По кончине мужа, отказавшись в пользу двух дочерей и сына от своего имения и поручив их попечению ближайших родственников, избрала для себя путь иноческой жизни.

По наставлению благочестивого старца Израиля, архимандрита Пензенского Преображенского монастыря, вдовица Дарья (30 лет) поступила в Пензенский Троицкий монастырь, в число послушниц. Исполняя неуклонно возлагаемые на нее труды и проходя монастырские послушания, Дарья обратила на себя внимание монастырского начальства и была пострижена в рясофор с именем Александры.

1 апреля 1802 года монахиня Александра была пострижена была в мантию, с наречением имени Дорофея, и того же года 22 июня возведена в сан игумении Крестовоздвиженского монастыря в Нижнем Новгороде.

При жизни блаженной памяти отца Серафима некоторые монахини Крестовоздвиженского монастыря отправлялись в Саровскую обитель для принятия благословения от великого старца. Об игумении Дорофее он отзывался с особым уважением: «Я люблю вашу матушку и уважаю; она прекрасная, богоугодная подвижница и святой жизни». Его спрашивали: «Разве вы, батюшка, знаете ее?» — «Нет, я не видал ее, но знаю ее духом».

С введением общежития в Крестовоздвиженской обители число сестер заметно увеличилось; церковь и монастырские здания стали тесны. Кроме того, строения давно уже подвергались разрушительному воздействию почвенных вод. В 1809 году пожар, перекинувшийся из кремля, нанес значительные повреждения храму и части зданий и послужил окончательной и веской причиной для ходатайства настоятельницы монастыря о перенесении древней обители на новое место.

В начале 1812 года игумения Дорофея обратилась с прошением к епархиальному владыке Преосвященнейшему Моисею (Близнецову-Платонову) о позволении избрать для построения обители другое место, недалеко от города. Архипастырь вполне одобрил благую мысль игумении и сам указал ей обширную площадку на пустынной тогда окраине Нижнего Новгорода, рядом с Казанским кладбищем и храмом. Территория эта принадлежала городу, но горожане уступили ее с условием, чтобы и по присоединении кладбища с церковью к монастырю можно было по-прежнему совершать погребения городских жителей.

20 апреля 1812 года вышел указ императора со следующей резолюцией: «Означенный Нижегородский Крестовоздвиженский общежительный девичий монастырь, согласно прошению игумении Дорофеи с сестрами, желанию горожан и согласию тамошнего губернатора, в рассуждении выше прописанных обстоятельств на просимое место переместить дозволить».

13 мая того же года последовал соответствующий указ Святейшего Синода, дозволявший монастырь «перенести на место, состоящее вне Нижнего Нова Города, при въезде в оный, при устроении тут Кладбищенской Казанской церкви».

Немедленно была начата разборка старого храма и некоторых монастырских зданий. Весною 1813 года было положено основание Крестовоздвиженской обители на новом месте.

К осени 1814 года были возведены наружные стены монастыря, внутри них – колокольня со святыми воротами и двумя палатками, восемь каменных корпусов, а также заложен фундамент соборной церкви; вне монастыря устроен гостиный двор.

6 (19) ноября епископ Моисей освятил больничную церковь в честь Богоматери Всех Скорбящих Радости и святого Василия Блаженного. Так как на новом месте собор еще не был готов, епархиальным начальством было разрешено празднование престольного праздника – Воздвижения Креста Господня – в Казанской кладбищенской церкви, построенной в 1798-1799 годах на средства нижегородского купца Я.С. Стешева. В ней же проходили и остальные службы.

Наконец 17 августа 1823 года епископом Нижегородским и Арзамасским Моисеем был освящен главный собор монастыря – в честь Воздвижения Креста Господня. Позже, 30 июля 1825 года, архимандрит Благовещенского монастыря освятил у Крестовоздвиженского собора правый придел – в честь Похвалы Пресвятой Богородицы (по желанию епископа Моисея, пожертвовавшего сию икону) и во имя Священномученика Дионисия Ареопагита, а 20 августа того же года архимандрит Печерского монастыря Гавриил освятил левый придел собора – во имя Святителя Иннокентия Иркутского, по желанию благотворителей – купцов Басниных.

Внешне собор, украшенный пятью главами-куполами, имел форму правильного креста с центральным деревянным куполом. Как писал историк Н.И. Храмцовский, по своему внутреннему расположению храм был очень похож на Казанский собор в Санкт-Петербурге.
Огромный равноконечный крест собора (35х35 м) был вписан в круг соборной ограды, а оба они заключены в квадрат, образованный восемью жилыми корпусами, в свою очередь соединенными между собою деревянными галереями.

Весь монастырский ансамбль был заключен в правильный четырехугольник внешней ограды с башнями по углам. Звонница монастыря, высотой в тридцать четыре метра с семью колоколами возвышалась над главными западными воротами.

22 февраля 1831 года игумения Дорофея, основательница монастыря на современном его месте, скончалась.

Оплаканная сестрами, игумения Дорофея нашла себе упокоение под той самой церковью, над устройством которой она так много и заботливо потрудилась, то есть под алтарем монастырского собора, и с этого времени все, в Бозе почившие, игумении Крестовоздвиженского монастыря стали погребаться там же, рядом с первоосновательницей.

--
Сокращенная ссылка: https://eparkhiya.ru/?p=1424